Полки книжного червя

Потому и нормальное, а не отличное )

Это ж Инь и Янь - и там и там вороны, кровища, битвы, воины, герои. "Совпадение? Не думаю..." Так что их даже свести, чтобы поженить не выйдет, наверное.

Погодите, разве IX век? Не XI?
Вроде ж, скандинавы стали христианами в 11 веке. Или я что-то путаю?

Именно девятый. Распространение христианства в большой степени связано с деятельностью святого Ансгара (801-865 гг.). При нем в шведской Бирке около 830 года был возведен первый в стране христианский храм, хотя чуть позднее под давлением язычников он и его сторонники вынуждены были покинуть страну. Именно с именем святого Ансгара связывают широкое распространение христианства в Дании и строительство соборов в Хедебю и Рибе.

Что касается века одиннадцатого, то именно в конце его (в 1087 году) христианство было объявлено государственной религией Швеции.

Так что вполне можно допустить, что скандинавы в рассказе были христианами, вынужденными бежать из родных мест и обосновавшиеся где-нибудь в Шотландии (или на Оркнейских островах). Отчего и происходит лояльное отношение к ним отца Беатуса.

Спасибо. Теперь понятно. А то меня на XI веке заклинило.
Вообще, конечно, тут не анализировать, а слушать нужно. Уютный кабачок. Эль. Закуски... Сказитель, то бишь, бард с арфой на коленях...

Ну, если это не тот же автор, что и предыдущих трёх, значит... это автор предыдущего. У них даже ошибки одинаковые (запятая между неоднородными членами, например). И не так уж много в любом конкурсе авторов, пишущих на уровне. На уровне призёров. Как автор (или авторы) этой и предыдущих двух работ.
Здесь всё хорошо и даже лучше. Прилагательных в меру. В самый раз. Больше - уже графомань, меньше - слабожудожественно. Сравнения понятные, зримые. Не ядовито-невразумительные, не альтернативно-дерзкие, а нормальные.
Красиво, приятно, увлекательно.
Галочка.

Тяжелый и вязкий текст, и я люблю такие, когда это большая форма, когда погружаешься в этот язык, когда он сгущает твои представления, а когда это короткий рассказ, то тут не успеваешь в него вникнуть, распробовать и поэтому какие-то нюансы остаются не понятными. Тем более, я так понимаю тут идут прямые отсылки на какую-то реальную битву или историю, а так как я ее не знаю, то это еще один порог который очень сложно преодолеть в короткой форме. Но все равно я поставлю свой плюс рассказу.

Не осилил. Продираться через нагромождение ненужных красивостей оказалось выше моих сил. Лаконичнее надо быть. Прости автор.

Руки стынут от камня,
Прачка, выбери меня!
Выбери меня, выбери меня,
Прачка-прачка, мы с тобой родня!
Смерть поганым бритам!!!!

Красиво. Но наши-то победили? Нет? Жаль :((((((

Автор_28, в рассказе нет бритов - от слова совсем

Как бы богиня обещала победу? Но гг погибнет.