Site Logo

Полки книжного червя

 
Текущее время: Пт ноя 24, 2017 16:01

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 3 ] 
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ "РОМАН С ЧИТАТЕЛЕМ"
СообщениеДобавлено: Вс мар 02, 2014 21:39 
Не в сети
Читатель
Читатель

Зарегистрирован: Вс мар 02, 2014 21:27
Сообщений: 2
Реклама
«Не частый случай,
когда жалею, что не я написал чьи-то слова. Хотя недавно я перечитывал и Блока,
и Цветаеву, но почувствовал это сожаление, прочитав в "Романе с
читателем" Олега Юлиса такие слова: «Блок искусно построен на
банальностях, на устоявшемся слове, пропускающем насквозь смысл и звук к
чистому переживанию.

Только через банальное молчащее слово
возникает зыбкая, бесконечная цепь связей. Они загадочно вместительны без
всякой учености. Возможно больше и нельзя сказать о душе».

И я пользуюсь возможностью снять перед ним
шляпу».

Лев Аннинский.

« Жизнь
— это сумасшедший дом», утверждает Олег Юлис. И минуя «шестую» чеховскую, мы
переходим в палату, которая Чехову и не снилась. Паркетины только притворяются
одинаковыми, и когда каждая сколько-нибудь приподнимается, то открываются
жалкие сокровища.

Но
нам они интересны, мы стремимся дальше и снова натыкаемся на нарисованные
двери. Зайцев позволил себе печально сказать о Набокове: «На меня его облик
наводят метафизическую грусть. Больших размеров бесплодная смоковница».

Великолепие набоковской прозы, которое
стремится ослеплять своим блеском, - оборачивается не чем иным, как смертельной
скукой. И она оскорбляет меня потому, что я не выношу тех, кто выставляет в смешном
свете других людей.

Набоков
высмеивает других, находя примечательное только в себе, но не в них.

Высмеивает, потому
что не любит их, а вовсе не потому, что они или их действия смехотворны.

Набоков ненавидит, подобно Свифту, однако он
лишен свифтовской непосредственности. Его
дьявольская комедия лжива. Она бесплодна.

Это такое же зло, как расовый
предрассудок и циничного, жестокосердого Набокова можно уверенно поставить в
один ряд с фашистским палачом Эйхманом.

Но с зайцевской печалью я позволяю Олегу
Юлису показать мне свой бред, двусмысленно именуемый «Роман с читателем», -
сквозь набоковские очки и через нарисованные двери.

Вероятно, я потерял какую то существенную
нить нынешнего духовно- художественного бытования и потому не понимаю всей
глубины сделанного Юлисом.

Я чувствую мечущуюся душу, вижу
стилистическое совершенство, но никак не могу отозваться сердцем.

Отзываюсь только на дневник героини, в
котором нет изнурительной заботы о тонкости и совершенстве, нет иссушающей
гонки за оттенками капризной мысли, которая рождается живой, но пока из немоты
выбивается на свет вся расходится на одежды.

Может быть, это только для меня,
живущего в стародавнем мире простых ценностей. В жизни день ото дня
прибавляется вещей и явлений, которые я не понимаю, но которые увлекают моих
современников.

А
посему надеюсь, что и любезный читатель, вслушиваясь в причудившийся скрип этих
дверей, отыщет в нем свой дорогой сердцу звук. В облегчение безнадежного поиска
предлагаю Вам сказать: «Сезам!», дабы погрузиться в музыку книги.

Олег Михайлов.



Бог регулирует человеческое знание о
Себе, открыто являясь тем, кто ищет Его
всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, -

Он дает знаки, ви­димые для ищущих Его
и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно
света; тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.

Вообразивший себя Львом Толстым,
автор «Романа с читателем» и его поклонники,
могут существовать в нашем обществе.

Должны существовать, взяв в
соображение те обстоятельства, при которых вообще складывалось наше общество,
после разрушалось, а теперь «возрождается». Да
оно само знает, что из себя представляет.

В Толстом преобладала
ипостась Бога Отца. Отсюда его заблуждение: последнего смысла не обрел. Он ко
Христу относился, как отец к сыну, постигшему более его, отца.

Толстой претерпел безблагодатный крест:
книги писать, принимать посетителей в патриархальной Ясной Поляне и склочничать
с домашними.

Когда же и этот скромный крест казался
Толстому не по силам, то жена Софья
подливала масла в огонь, как всякая ведьмовская женщина при гении. И Лев
Николаевич «претерпевал».

Достоевский же, хотя и понимал
ответственность всех за всех, но эту мысль ему подсказывал его демон, ибо образ
жизни Достоевского свидетельствовал о типичном демонизме.

Книги,
долги, азарт, страстные беседы за полночь, затворничество и отсутствие чувства
Церкви при всей пленности Православием. Не случайно не получился у него старец
Зосима. Достоевский понимал это, сетовал в письмах, что многие персонажи
«Карамазовых» хороши, а Зосима не получился.

Толстой в кризисный
период мучительно искал смысла жизни и обрел его в учении Христа, но не в САМОМ
ХРИСТЕ: креститься крестился (и был зван, весточку получил на Брачный Пир), да
не облекся.

А
ведь всяк крещающийся должен во Христа ОБЛЕЧЬСЯ, т.е. войти в Него полностью,
ибо Он есть ВСЕ…

Оттого еретизм Толстого и
Достоевского – неизбежен. Привлечены, но не призваны, лжепророки. Призванные,
избранные – те кто облекся.

Когда мы неуклонно упорствуем, Господь
отходит и попу­скает свершиться тому, что выбирает наша слепая и немощная
свобода.

Некий Архимандрит, пожелавший остаться
неизвестным.

Начнем
с Толстого. Лев
Николаевич не пустил бы вас даже
к парадному. Сказал бы: «Вон на конюшню этого
пьяницу, лжеца и развратника! Накормить овсом».


Вы хоть знаете, что Толстой не любил Шекспира? Шекспир воспринял бы вас
с холодной иронией, как только и может гениальный актер увидеть такого
горохового шута, как вы.


Достоевский запустил бы в вас
кирпичом. Вы были бы ему предельно ненавистны отсутствием взрыва эпилептической
вины. Его псевдо - нравственность пришла бы в полный конфликт с вашим цинизмом.


Пушкин испытывал бы к вам отвращение за ложь. Всего ненавистнее ему было
бы ваше хамское отношение к женщинам и читателям. Я думаю, он любил людей
благородных и правдивых. Но он предложил бы вам выпить.


И Набокову вы были бы интересны только,
как ожидаемая им газетная новость.


Ахматова, чтобы вас заинтриговать, рассказывала бы о вас так: «Он
притягательно безнравственен. Обаятельное чудовище».


Зато Цветаева была бы потрясена. В ней закипели бы все канальчики ее
открытости, которые тут же превратились бы в незаживающие раны.

И Шолохов не мог бы от вас оторвать глаз.
Как всякий слабоумный человек, он восхищенно думал бы: «Какой интересный
собеседник!»

Пожалуй, что и Мандельштам обрадовался бы
вашему визиту. Оттого, что был хотя и черствый человек, но такой домашней
ориентации на свою сумасшедшую жидовочку Надю.

Блок, с холодным настороженным ужасом
заглянул бы в вас, и в его тяжелой голове зароились бы еще более жуткие мысли.

Ходасевич попросил бы у вас денежной
помощи. Очень отстраненно и сухо, тем самым нейтрализуя момент нежелательного
для него контакта.

Бунин же имел бы вас в виду, только для
того, чтобы в каком-то абзаце переплести вас в парчовую ткань своего
повествования.

Вам
нужно засвидетельствовать Бога на небесах! В том-то и чудо, что Христос
целитель. Вот я больше всего на свете
боюсь зубной боли. Умирая от легкой зубной боли, я не боюсь смерти, в отличие
от вас. Это только потому, что Господь дает силы».

Тебе читать бы дивные книги Тихона
Задонского, у которого литературного дара хватило бы на вместе взятых
Достоевского со Львом Толстым. На Задонском закончился
поиск философского камня,
который до сих пор
ищет мировая культура.

Увы, забыты диво и
гений наших лучших духовных писателей.
Чему учили

Тихон, Афанасий Великий, Исаак Сирин = все
они знали, что большинство грехов, совершаемых людьми, бывает следствием прегрешений их родителей.

Отсюда = пока по твоим молитвам
не отпустятся грехи твоему прародителю, сам не исцелишься от комплексов,
неврозов, болезней и пр. Вот такая богооткровенная диалектика взаимоотношений
живых и мертвых

Гений и пророк Вениамин
Береславский.



Виктора и Венедикта Ерофеевых, я
думаю, представлять особо не нужно. Не знаю почему, но их творчество почти
совсем не представлено в интернете.

Предлагаемый «Роман с читателем»
выделяется не только на фоне творчества Ерофеевых, но и вообще русской
литературы.

Искушенный читатель, которому до Олега Юлиса
нет никакой нужды, ни мало не оскорбится и если ему нечего делать, то пробежит его
книгу, не заботясь о том, по какому поводу
она была сочинена.

Я думаю, ее можно поставить в один
ряд с такими произведениями, как "Это я, Эдичка" Лимонова и
"Москва-Петушки" Вен. Ерофеева, а с другой стороны - с
"Тридцатой любовью Марины" Сорокина.

Как и Сорокин, Юлис писал от имени
женщины, и эта женщина получилась настолько прекрасна, насколько это мог
сделать только мужчина. Роман откровенен до костей, но его разврат и похабщина
не оставляет налета грязи.

Читать роман нелегко, его стиль своеобразен – ироничен,
фрагментарен, абсурден до шока. В то время, когда «анти» или «новый роман»
все еще находится на гребне литературной
моды, Юлису удалось необыкновенное.

Он взял за основу соцреализм и пустил
в ход постмодернистские краски, отчего роман не получился "новым
романом", как того требовала
формула, а скорее "новой классикой".

Уверен, этот фокус вызовет целый
бум мнений и прений, на родине и на Западе. Одни будут считать его
"западным" и грязным, другие русским и прекрасным. Другими словами, Юлис
написал шедевр, прочтите сами.

Глуповатый проныра издатель.


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ "РОМАН С ЧИТАТЕЛЕМ"
СообщениеДобавлено: Вс мар 02, 2014 22:28 
Не в сети
Кошка книжная домашняя
Аватар пользователя

Зарегистрирован: Пн мар 23, 2009 19:54
Сообщений: 17294
Откуда: Хайфа
Уточните, пожалуйста: если речь о книге Юлиса, то причем тут Ерофеев? Или Вы сразу о двух книгах говорите?

И, Летописец, как Вам кажется - вряд ли нужны две одинаковые темы? И, может, это в "Рекламу книг" переместить? В "Пробе" - дилетантское творчество, а не изданные книги...

_________________
У кошки четыре ноги -
и все норовят ее пнуть.
Товарищ, ты ей помоги.
Товарищ, собакой не будь.

Тимур Шаов


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ "РОМАН С ЧИТАТЕЛЕМ"
СообщениеДобавлено: Вс мар 02, 2014 22:55 
Не в сети
Сварливый и Свирепый
Аватар пользователя

Зарегистрирован: Пт янв 09, 2009 22:16
Сообщений: 23095
Откуда: СПб (изредка Тифлис)
Ну да, в Рекламу.

_________________
Эй, не стойте слишком близко -
Я тигренок, а не киска!


Вернуться наверх
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Сортировать по:  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 3 ] 

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
Литературный интернет-клуб Скифы

статистика

Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Template made by DEVPPL Flash Games - Русская поддержка phpBB