Полки книжного червя

Вау!! Класс, на одном дыхании. Красиво, мистично, эмоционально. И финал неожиданный. Полноценная история, несмотря на минимальное количество слов. Браво, автор.
Пока мой фаворит, однозначно.
Кто же автор...

Тау, если уж ГГ - "Перевернул кучу оккультной литературы, выискивал способы заглянуть в тот мир зазеркалья, встретиться с моей желанной незнакомкой, моим наваждением, сжигающей меня страстью" - то считать неожиданным финал, где произошла встреча с этой самой страстью несколько ... экстравагантно.

Это точно похвала рассказу была? Или такая хитрая антиреклама?

На протяжение миньки, есть ощущение, что мужик просто влюбился и ждешь розовых соплей и сюси - пуси, а оказалось , что влетел на суккуба. Так что есть неожиданность концовки.

На конкурсе хоррора - и розовых соплей?!

Кровавых - еще туда-сюда, но розовых ...




Ну, вообще-то из текста не следует, что именно на суккуба. С тем же успехом можно предполагать "пробой" в иное измерение.
Но и в том и другом случае неожиданностью (повторюсь - на конкурсе хоррора и мистики) совершенно не пахнет.
Вот как раз розовые сопли и детские пеленки были бы явной неожиданностью - представляешь финал :

Только она, её объятья… и внезапный холод зеркального стекла, ледяной стеной разделившей нас...
А через девять месяцев из-за грани на меня взглянули уже двое...

Вот тут бы и была самая настоящая мистика вкупе с хоррором!

Можно подумать, что тот художник общался
Чаще светлой изображают как раз Еву, а Лилит - брюнеткой: по обычной ассоциации, что светлый=положительный, темный=отрицательный))) Опять же - "ночной дух" (по одной из версий этимологии имени - "ночная"), демоница. Не совсем суккуб вроде, но среди прочего -
И вот:
В любом случае, автор может представлять ее себе, как угодно))) И внешность, и характер, и всё прочее.

Неожиданной я бы концовку не назвала: Лилит или нет, а в зазеркалье я бы скорее ожидала чего-то демонического, а не "розового". Да и тема конкурса... Но финал хорош.

А я не про художника!



Ну, если истоки брать, то в мифах Месопотамии ночные демоницы как раз рыжеволосые.



Да и весь рассказ хорош - но тема раскрыта куда хуже, чем у ряда конкурентов.

Зато, по крайней мере, мистика, а не анекдот)

Кстати, я тоже решил стихами побаловаться по мотивам...

Никто не знает почему, но его тянет
К стеклу так тянет, ох как тянет...
И в зазеркалье пропадает ночами
Ночами, ночами...

Всё это было не раз, но к сожаленью
Всё повторится, всё повторится
Века одежды поменяют и лица
Но сути женской не поменяют!

Написано хорошо, но вот в конце так и хочется задать вопрос и это все? Очень хочется хоть намека на то, что стало с автором после встречи с Лилит.

Вопрос не к автору, откуда пошло, что Лилит была создана до Евы... ведь в первоисточнике ничего не сказано о ней.

В Торе есть два рассказа о сотворении человека: в одном сказано просто, что Бог создал мужчину и женщину, а в другом - что создал человека (одного) из глины, а уже позже - женщину из ребра его.
Там много повторений, получившихся, когда сводили воедино тексты из разных источников. Но для человека верующего - это всё продиктовано лично Всевышним, так что противоречий быть не может! Поэтому толкователи - уже где-то, по-моему, в средние века, хотя не уверена - пришли к выводу, что сначала была одна женщина, потом она куда-то делась и сделали вторую, лучшую. Прикинув, как это всё могло быть, решили, что первая была этакой феминисткой , считала себя равной Адаму и подчиняться ему не желала, а посему ушла и спуталась с дурной компанией разных демонов. Предполагается, что при этом "нехорошую" жену отождествили с демоницами ассирийско-вавилонской мифологии (с которой были знакомы, как минимум, по вавилонскому пленению): демоницы эти назывались "лилиту" - предположительно, "ночные" - соблазняли мужчин, а также вредили роженицам и новорожденным, ибо сами были бесплодны. Эти "функции" приписали и "первой жене Адама", обозвав ее Лилит - уже в качестве имени собственного.

Что предание говорит?
Прежде Евы была Лилит.
Прежде Евы Лилит была,
та, что яблока не рвала.
Не из глины, не из ребра -
из рассветного серебра.
Не женой была, не женой,
стороной прошла, стороной.
Улыбнулась из тростника -
и пропала на все века.
(Вадим Шефнер).

Меня вот это всегда удивляло, что в иудаизме, что в исламе, вот по каждой строчке, каждой букве священных писаний ведут обсуждение и на каждое слово, еще десять пояснений дается, вот вроде прочитаешь никаких противоречий не заметишь, но как откроешь толкование, мама родная!

Это точно Умники
В иудаизме, например, есть такое течение - караимы, которые и не признают ничего, кроме собственно ТАНАХа, то есть Библии. Логично же: мало ли что кто-то там натолковал, я и сам могу